Закон об убежище — Ваучерные системы — Платежные карты
Возвращение ваучерной системы в качестве платежной карты — (повторный) взгляд на историю и преемственность ваучерной системы и не только
Отмена права на убежище и введение Закона о пособиях просителям убежища
В 1990-х годах по Германии прокатилась волна расистского насилия. Подстегиваемые журналом Bild & Co, расистские нападения и погромы участились, самыми известными из них стали нападения в Мёльне и Росток-Лихтенхагене. В этой обстановке ХДС/ХСС, СДПГ и СвДП договорились о фактической отмене права на убежище и, в процессе, ввели Закон о пособиях просителям убежища (AsylbLG) в 1993 году. [1] [2] [3]
В 1997 году AsylbLG также ограничил доступ к финансовым ресурсам для просителей убежища, введя принцип натуральных льгот. Вместо наличных денег многие получали только ваучеры или чип-карты, которые можно было обменять только в определенных магазинах и на определенные товары. Такое регулирование было не только массовым ограничением самоопределения, но и признаком социальной маргинализации. Стигматизация была неизбежна — любой, кто расплачивался ваучером, сразу же идентифицировался как «чужак».
Чиповые карты использовались для администрирования, лишения прав и штамповки еще 20 лет назад.
Вдобавок к этому, гораздо более строгие требования к месту жительства. Чем сегодня являются требования к месту жительства.
Антирасистские покупки
Широкое движение инициатив организовало «антирасистский шопинг», где люди, солидарные с беженцами, встречались перед магазинами в условленное время и делали покупки вместе. Мы до сих пор помним переполненные поезда S-Bahn и Regios из Берлина в Бранденбург и тяжелые рюкзаки, набитые покупками для совместной аренды квартиры или проекта дома.
Благодаря политической активности пострадавших, активистов солидарности и общественных организаций, протестам на улицах, в политических комитетах, судебным разбирательствам, «Свободному потопу» РЗ, «Каравану за права беженцев и мигрантов» и многому другому, удалось положить конец этой бесчеловечной практике.
Теперь в ход идут хорошо проверенные методы. Петиции, подстрекательские письма, демонстрации и судебные иски. А то, что раньше было антирасистским шопингом, теперь стало кампаниями по обмену и пожертвованиям. Давайте найдем еще больше акций и вдохновимся идеями из прошлой борьбы.
В Бранденбурге система ваучеров была окончательно отменена только в 2014 году, после того как в некоторых округах, например, в Оберхавель-Миттельмарке, она действовала до 2014 года. В Берлине система ваучеров была «уже» отменена в 2007 году, и можно было надеяться, что время маргинализации и лишения прав прошло.
Чтение книги «Чипкартен Ини» и документация о бойкоте ваучеров в Хеннингсдорфе позволяют глубже понять процессы и стратегии.
Эта идея никогда не была полностью мертвой: в Эрдинге (Бавария) с 2016 по 2020 год существовал так называемый Kommunalpass, очень похожий на нынешнюю платежную карту. Банкротство компании Wirecard положило этому конец.
Но радость была недолгой…
Повторение истории
Сейчас мы переживаем шокирующее повторение этой истории: введение платежных карт в рамках AsylbLG. Первым регионом Бранденбурга, в котором вновь введут эти платежные карты, стал округ Мяркиш-Одерланд в мае 2024 г. Этот округ уже известен своим репрессивным отношением к беженцам. Вместо того, чтобы дать людям свободу самим решать, как тратить свои деньги, их снова заставляют участвовать в системе, которая лишает их прав и изолирует. Платежные карты — это не просто техническое средство, а еще один инструмент контроля и ограничения, который попирает достоинство тех, кого это касается.
Эти события следует рассматривать не изолированно, а в контексте социального сдвига вправо, который также наблюдается в Германии и Европе в последние годы. Риторика исключения и дискриминации набирает обороты, политики переигрывают друг друга в своих требованиях еще больше ограничить политику предоставления убежища, а введение платежных карт — еще один пример того, как популистские движения пытаются ущемить права беженцев. Вместо того, чтобы способствовать созданию инклюзивного и равноправного общества, разжигается атмосфера страха и недоверия. Платежные карты — это не только знак контроля, но и символ политики, которая продолжает дискриминировать и изолировать нуждающихся людей.
Платежная карта: ваучерная система в технократическом обличье
Между ваучерной системой 1990-х годов и сегодняшними платежными картами существуют не только вопиющие параллели. Платежная карта — это та же самая система в новом обличье. Мы не должны допустить повторения ошибок прошлого. Пришло время не только знать историю, но и учиться на ней и действовать!
Расширение авторитарной социальной политики
Первые муниципалитеты и районы уже вводят обязательные работы — или, скорее, принудительный труд — для беженцев, и игры разума уже идут дальше: платежная карта, по идее, скоро должна быть распространена на следующие маргинальные и нежелательные группы людей. «Поэтому не нужно быть пророком, чтобы предсказать, что заинтересованные круги от [центра, прим. автора] полуправых до крайне правых будут следить за тем, чтобы платежная карта не нашла своего ограничения в Законе о пособиях просителям убежища. Рано или поздно она будет перенесена в качестве авторитарного проекта в SGB II и, возможно, в базовую систему детских пособий, чтобы заставить работать, придираться, контролировать и наказывать получателей социальных пособий — и свести к минимуму в значительной степени фиктивные «притягивающие факторы» социальных пособий.»[4]
Держитесь против этого:
Давайте объединимся и будем бороться за отмену платежных карт! Пришло время возвысить наши голоса в знак солидарности и выступить за более справедливое будущее. Потому что, как показывает история: Это уже было — и мы не должны позволить этому повториться.
Никогда больше — это сейчас! Это относится не только к AfD!
