Право притулку – Ваучерні системи – Платіжні картки
Повернення ваучерної системи як платіжної картки – (пере)погляд на історію та тяглість ваучерної системи і не тільки
Скасування права на притулок та запровадження Закону про допомогу шукачам притулку
У 1990-х роках Німеччиною прокотилася хвиля расистського насильства. Підбурювані Bild & Co, расистські напади та погроми почастішали, найвідоміші з них відбулися в Мьольні та Ростоку Ліхтенгагені. У цій атмосфері ХДС/ХСС, СДПН та ВДП домовилися про фактичне скасування права на притулок і в процесі цього прийняли Закон про допомогу шукачам притулку (AsylbLG) у 1993 році. [1] [2] [3]
У 1997 році AsylbLG також обмежив доступ шукачів притулку до фінансових ресурсів, запровадивши принцип надання допомоги в натуральній формі. Замість готівки багато людей отримували лише ваучери або чіп-картки, які можна було обміняти лише в певних магазинах і на певні товари. Таке регулювання було не лише масовим обмеженням самовизначення, але й ознакою соціальної маргіналізації. Стигматизація була неминучою – будь-хто, хто розплачувався талоном, одразу визначався як “чужий”.
Чіп-картки використовувалися для адміністрування, позбавлення права голосу та проставлення печаток ще 20 років тому.
На додачу до цього, набагато жорсткіший ценз осілості. Ніж ті, що діють сьогодні з цензом осілості.
Антирасистський шопінг
Широкий рух ініціатив організував “антирасистський шопінг”, коли люди на знак солідарності з біженцями зустрічалися перед магазинами в узгоджений час і робили спільні покупки. Ми досі пам’ятаємо переповнені поїзди S-Bahn та Regio з Берліна до Бранденбурга і важкі рюкзаки, повні покупок для спільного проживання або будівництва будинку.
Завдяки політичній прихильності постраждалих, активістів солідарності та соціальних інститутів, протестам на вулицях, у політичних комітетах, судовим процесам, “Вільному потопу” РЗ, “Каравану за права біженців та мігрантів” та багатьом іншим заходам, вдалося покласти край цій нелюдській практиці.
Зараз у хід ідуть добре випробувані методи. Петиції, підбурювальні листи, демонстрації та судові позови. А те, що раніше було антирасистським шопінгом, тепер стало кампаніями з обміну та пожертвування. Давайте знаходити більше дій і надихатися ідеями з минулої боротьби.
У Бранденбурзі ваучерна система була остаточно скасована лише у 2014 році, після того, як у деяких районах, таких як Оберхавель-Міттельмарк, вона залишалася чинною до 2014 року. У Берліні ваучерна система була “вже” скасована у 2007 році, і була надія, що час маргіналізації та безправ’я закінчився.
Читач Chipkarten Ini та документація бойкоту ваучерів у Хеннінгсдорфі дають змогу глибше зрозуміти процеси та стратегії.
Ідея ніколи не була повністю мертвою, у місті Ердінг (Баварія ) з 2016 по 2020 рік існував так званий Kommunalpass, дуже схожий на сучасну платіжну картку. Банкрутство Wirecard поклало цьому край.
Але радість була недовгою…
Повторення історії
Зараз ми переживаємо шокуюче повторення цієї історії: запровадження платіжних карток в рамках AsylbLG. Першим регіоном у Бранденбурзі, який знову запровадив ці платіжні картки, став округ Меркіш-Одерланд у травні 2024 року. Цей округ вже відомий своїм репресивним ставленням до біженців. Замість того, щоб дати людям свободу самим вирішувати, як витрачати свої гроші, їх знову намагаються загнати в систему, яка позбавляє їх повноважень та ізолює. Платіжні картки є не просто технічним засобом, а ще одним інструментом контролю та обмежень, який топче гідність постраждалих.
Ці події слід розглядати не ізольовано, а в контексті соціального зсуву вправо, який також спостерігається в Німеччині та Європі останніми роками. Риторика виключення та дискримінації набирає обертів, політики перевершують один одного у своїх вимогах ще більш обмежувальної політики надання притулку, а запровадження платіжних карток є ще одним прикладом того, як популістські рухи намагаються підірвати права біженців. Замість того, щоб сприяти створенню інклюзивного та рівного суспільства, нагнітається атмосфера страху та недовіри. Платіжні картки є не лише ознакою контролю, але й символом політики, яка продовжує дискримінувати та ізолювати людей, які цього потребують.
Платіжна картка: ваучерна система в технократичній іпостасі
Між ваучерною системою 1990-х років і сьогоднішніми платіжними картками є не лише кричущі паралелі. Платіжна картка – це та сама система в новій іпостасі. Ми не повинні допустити повторення помилок минулого. Настав час не лише знати історію, але й робити з неї висновки та діяти!
Розширення авторитарної соціальної політики
Перші муніципалітети та райони вже запроваджують обов’язкову роботу – точніше, примусову працю – для біженців, а ігри розуму вже йдуть далі: платіжна картка в ідеалі має незабаром поширитися на наступні маргіналізовані та небажані групи людей. “Тож не треба бути пророком, щоб передбачити, що зацікавлені кола від [центру – прим. авт.] напівправих до ультраправих докладуть зусиль, щоб платіжна картка не знайшла своїх обмежень у Законі про допомогу шукачам притулку. Рано чи пізно вона буде перенесена як авторитарний проект до SGB II і, можливо, до базової системи дитячої допомоги, щоб забезпечити виконання обов’язку працювати, прискіпуватися, контролювати і карати одержувачів соціальних виплат – і мінімізувати значною мірою фіктивні “фактори тяжіння” соціальних виплат”.[4]
Притиснись до нього:
Давайте об’єднаємося і боротися за припинення використання платіжних карток! Настав час підняти наші голоси в знак солідарності та стати на захист справедливого майбутнього. Тому що, як показує історія: Це вже було раніше – і ми не повинні дозволити цьому повторитися.
Ніколи більше не буде! Це стосується не лише AfD!
